第539节（3 / 4）
这套理论不过是将其单独抽出来细化了而已，不至于让你高兴成这个样子吧？
不过他也没有深究的打算，激动就激动呗，恰恰说明我弄的还不赖。
“别光说好的，提点建议啊。”
方孝孺仔细回想了管子的思想，才开口说道：
“我想到了朝廷的人才吸引计划。”
“管子曰：国多财，则远者来，地辟举，则民留处。”
“你的需求理论，也与此言暗合。”
“大明能满足生存和安全的需求，就可以吸引四方蛮夷来投。”
“再为他们提供施展才华的舞台，则四夷人才必蜂拥而至。”
果然屁股会影响脑袋，他除了唯物学，还有个任务就是执行朝鲜人才掠夺计划。
听到需求理论，首先想到的就是在人才计划方面的应用。
陈景恪摇摇头，说道：“这都是附带效果，咱们说回本身。”
“我的想法是，按照需求层次理论设置阶段性目标，你以为是否可行？”
方孝孺思索片刻，问道：“前三重需求我能理解，最后一重也能明白。”
“唯独第四重尊重需求，我还不甚了解，需要你更具体的讲一讲才行。”
陈景恪想了想，说道：“确实是我没有说清楚，尊重包括被人尊重，和尊重他人。”
“表面看是互相尊重，实则是在物资需求和精神需求都得到满足后，精神升华的一种全民高素质体现……”
“等等。”方孝孺打断他，问道：“精神需求指的是什么？”
陈景恪解释道：“被尊重就是一种精神需求，欣赏音乐、故事、读书等等也是精神需求……”
方孝孺若有所思的道：“这是最基本的精神需求……不对，最基本的精神需求应该是社交需求。”
说到这里，他问道：“社交需求，也算是精神需求吧？”
陈景恪想了想，说道：“单个人的力量是有限的，集群生活才能活的更好。”
“所以社交具有生存属性。”
“但如果没有社交，人会感到孤独，从这个角度来看确实又具备精神需求属性。”
方孝孺说道：“也就是说，社交需求同时具备生存和精神双重需求，是两者的过度阶段。”
一二重是生存需求，四五重是精神需求。
第三重处在中间，又同时兼具两重属性，确实可以看做是分水岭。
陈景恪说道：“更准确的说，是交叉阶段。”
方孝孺继续说道：“社交是最基本的精神需求，尊重需求可以看做是中级精神需求。”
“自我实现需求，则是高级精神需求。” ↑返回顶部↑
不过他也没有深究的打算，激动就激动呗，恰恰说明我弄的还不赖。
“别光说好的，提点建议啊。”
方孝孺仔细回想了管子的思想，才开口说道：
“我想到了朝廷的人才吸引计划。”
“管子曰：国多财，则远者来，地辟举，则民留处。”
“你的需求理论，也与此言暗合。”
“大明能满足生存和安全的需求，就可以吸引四方蛮夷来投。”
“再为他们提供施展才华的舞台，则四夷人才必蜂拥而至。”
果然屁股会影响脑袋，他除了唯物学，还有个任务就是执行朝鲜人才掠夺计划。
听到需求理论，首先想到的就是在人才计划方面的应用。
陈景恪摇摇头，说道：“这都是附带效果，咱们说回本身。”
“我的想法是，按照需求层次理论设置阶段性目标，你以为是否可行？”
方孝孺思索片刻，问道：“前三重需求我能理解，最后一重也能明白。”
“唯独第四重尊重需求，我还不甚了解，需要你更具体的讲一讲才行。”
陈景恪想了想，说道：“确实是我没有说清楚，尊重包括被人尊重，和尊重他人。”
“表面看是互相尊重，实则是在物资需求和精神需求都得到满足后，精神升华的一种全民高素质体现……”
“等等。”方孝孺打断他，问道：“精神需求指的是什么？”
陈景恪解释道：“被尊重就是一种精神需求，欣赏音乐、故事、读书等等也是精神需求……”
方孝孺若有所思的道：“这是最基本的精神需求……不对，最基本的精神需求应该是社交需求。”
说到这里，他问道：“社交需求，也算是精神需求吧？”
陈景恪想了想，说道：“单个人的力量是有限的，集群生活才能活的更好。”
“所以社交具有生存属性。”
“但如果没有社交，人会感到孤独，从这个角度来看确实又具备精神需求属性。”
方孝孺说道：“也就是说，社交需求同时具备生存和精神双重需求，是两者的过度阶段。”
一二重是生存需求，四五重是精神需求。
第三重处在中间，又同时兼具两重属性，确实可以看做是分水岭。
陈景恪说道：“更准确的说，是交叉阶段。”
方孝孺继续说道：“社交是最基本的精神需求，尊重需求可以看做是中级精神需求。”
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