从道果开始 第553节（3 / 4）
“不过十星君全都是八劫散仙，实力远比古闲、巫骨强横的多，刚刚达到第五重的‘七圣呼名神咒’怕是还差些火候。”
“仔细修习百年再动手不迟。”
“那时‘七圣呼名神咒’威力更强，而且十星君刚好也要渡第九轮散仙劫。即使一时咒不死他们，只要遭到重创，散仙劫就能助我完成补刀、取其性命！”
陈季川思虑妥当，狠下苦功。
参习。
点化。
‘七圣呼名神咒’的造诣不断提升，愈发精深。
修习术法之余，道行境界也没落下。
“化神修行。”
“以提升道行为最佳。”
“道行感悟一到，元神、法力、肉身都能提升，修为也能快速精进。”
“如我。”
“我原先在中洲世界修行至二阶巅峰，因此这一世刚开始，修为提升神速。”
“这就是道行先行的优势。”
“但道行难修。”
“因此大多修士，是将法力、元神通过修炼以及各种方式先一步提升，再以更加浑厚的法力，更加茁壮的元神，去感悟天地，反向提携道行进步。”
“这样也能提升修为，只是更加费力，也更加费钱。”
“如我。”
“我在化神阶段的修行，就是依靠各种丹药、各种宝物，先将法力、元神、肉身提升，再去更好的感悟天地，提升道行。”
“花费了无数资财！”
道行。
修为。
两者既有关联，又可以彼此分开。
大多数时候。
修士的道行跟修为多是齐头并进的，即使有差距，也差不了多少。
而且一般都是法力、元神、肉身先行，唯有破境时，才是道行先突破。
所谓瓶颈。
就是道行不够，从而限制了法力、元神不得增长，肉身无法变强。只要道行突破，瓶颈也就不存在，法力、元神、肉身又能继续提升。
但也有例外。
比如有人道行高、修为低。好比陈季川每一次刚进入新的道果世界时的状态。 ↑返回顶部↑
“仔细修习百年再动手不迟。”
“那时‘七圣呼名神咒’威力更强，而且十星君刚好也要渡第九轮散仙劫。即使一时咒不死他们，只要遭到重创，散仙劫就能助我完成补刀、取其性命！”
陈季川思虑妥当，狠下苦功。
参习。
点化。
‘七圣呼名神咒’的造诣不断提升，愈发精深。
修习术法之余，道行境界也没落下。
“化神修行。”
“以提升道行为最佳。”
“道行感悟一到，元神、法力、肉身都能提升，修为也能快速精进。”
“如我。”
“我原先在中洲世界修行至二阶巅峰，因此这一世刚开始，修为提升神速。”
“这就是道行先行的优势。”
“但道行难修。”
“因此大多修士，是将法力、元神通过修炼以及各种方式先一步提升，再以更加浑厚的法力，更加茁壮的元神，去感悟天地，反向提携道行进步。”
“这样也能提升修为，只是更加费力，也更加费钱。”
“如我。”
“我在化神阶段的修行，就是依靠各种丹药、各种宝物，先将法力、元神、肉身提升，再去更好的感悟天地，提升道行。”
“花费了无数资财！”
道行。
修为。
两者既有关联，又可以彼此分开。
大多数时候。
修士的道行跟修为多是齐头并进的，即使有差距，也差不了多少。
而且一般都是法力、元神、肉身先行，唯有破境时，才是道行先突破。
所谓瓶颈。
就是道行不够，从而限制了法力、元神不得增长，肉身无法变强。只要道行突破，瓶颈也就不存在，法力、元神、肉身又能继续提升。
但也有例外。
比如有人道行高、修为低。好比陈季川每一次刚进入新的道果世界时的状态。 ↑返回顶部↑