从道果开始 第164节(1 / 4)

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  他得到‘栖真子’的道果,自然也将此法感悟、精通,此番施展,纯熟不下栖真子。
  但‘犁头咒’毕竟是邪法,他虽加持的多是源力,可自身也损耗不少元气、精气。
  这一下即便犁死张志和,他恐怕也要一两年时间调养,才能将亏空的精气、元气补充回来。
  就这还是因为他根基深厚的缘故。
  且还要吞服许多恢复元气的丹药。
  而一旦没能犁死——
  “此法一出,非生即死。”
  “不是张志和死,就是我死。”
  陈季川摇摇头,勉强恢复些精力,将身形站稳,伸手在案上取来一柄法剑。
  他经营多年、苦修多年,方才有如今气象,岂肯与张志和作你死我活之争?
  这一番。
  张志和不死也得死。
  至于他自己——
  “我有藏身法,邪法不上身!”
  陈季川踉跄两步来到法坛案前,手执铜钱铸成一法剑,踏罡步斗,口中咒道:“变吾身、化吾身、吾师将吾化作真武祖师,披头散发当殿坐,骇刹凡间鬼妖精,大鬼见吾嚎啕哭,小鬼见吾泪纷纷,邪魔见吾心胆战,邪妖见吾化灰尘,一魂安在青云内,二魂藏在九霄云,只有三魂无藏处,祖师洞内去藏身,一化身二化身吾身化作九霄云,祖师十大元帅前头走,雷公雷母随后跟,人来见我人长寿,鬼来见我化灰尘,谨请南斗六星、北斗七星,吾奉法老仙师急急如律令。”
  道法有云,学法先学藏身,避免法师本人被邪伤害。
  陈季川在大梁世界总结归纳出的陈祖四十八法中,其中就有‘藏身法’,七咒并作一法,陈季川如今施展的,就是藏身七咒之一。
  这藏身法能藏己身,也能藏他人之身。
  如定山槐树精,便是陈季川施法,将其气机藏起,不使旁人发觉。
  今日是要藏己身。
  陈季川打散头上发髻,披头散发坐于法坛之上,双目瞪起,状貌威严。这是要化身‘真武祖师’,吓退妖魔、叱散邪法。
  一可防备张志和来寻。
  二可防备犁头咒反噬。
  可谓周全。
  陈季川在此行‘犁头咒’,后又藏身不动。
  远在数十里外,大都城中国师府。
  ……
  轰隆隆!
  晴空闷雷响。
  张志和正在祭炼铁尸,忽听雷声,将他心神动摇。忙停下走除外,往南面天宇看去。 ↑返回顶部↑

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